书画人生 艺海泛舟——阮宗华艺术访谈

书画人生 艺海泛舟——阮宗华艺术访谈

   2013-03-11 17:30:00   浏览数:
 
 

 
成功美术馆·阮宗华书法作品       136cmx68cm   价格:协商
 
       阮宗华是2011年11月来兰并参观成功美术馆的。他对待书法的作风诚恳扎实,不以奇姿异态华众取宠。他的技术创作亦如其人,灵慧而深邃,热情而严谨,弃绝浮华、潦草与张扬。他的书法四体均能,尤以小篆和行草更善。书风刚正明朗,坚实挺秀。他追求自觉自主的精神品格,绝不追风随流。风格儒雅大方,庄重高洁,焕发着浓烈的书卷气息和学者风度。
 

 
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记者:从艺术方面来说,您书画兼作,对于书法和绘画这两种艺术的关系,您是如何看的?
 
阮宗华:我在诗、书、画、印这四个方面都涉猎的。我的工作并不是一个艺术家,而是一个教育工作者。我真正的工作是科研,艺术研究,主要研究中国宏观艺术学,也就是中国未来的艺术发展方向。
 
       书法与绘画是我国古今艺术门类中两种极为重要的艺术形式,它们象一对同根同源的孪生姊妹,在中华文化艺术的大舞台上共同展示着高雅的魅力。自古就有“书画同源”之说,书法和绘画也是中国文化特有的精髓。
 

 
成功美术馆·阮宗华书法作品       136cmx48cm   价格:协商
 
记者:说到“书法同源”,请老师简单讲讲书法与绘画艺术有什么相通之处?
 
阮宗华:可以分为三部分:第一、二者在起源上是相通的。在中国的发展史上最早出现的甲骨文,是象形文字,以画的方式表现出东西、物种等。而汉字是独立起源的一种文字体系,不依存于任何一种外族文字而存在,但它的起源不是单一的,经过了多元的、长期的磨合,大概在进入夏纪年之际,先民们在广泛吸收、运用早期符号的经验基础上,创造性地发明了用来记录语言的文字符号系统,在那个时代,汉字体系较快地成熟起来。 从这里我们可以看到,中国的书画艺术是先有绘画,后有汉字;先有汉字,后有书法。换句话说,书法艺术是以绘画为基因,以汉字为依托的。第二、书法与绘画在笔墨上是相通的。为什么这么说呢?因为书法和汉字创作工具都是毛笔、墨汁和宣纸,创作中二者都十分强调“用笔”,此外,书法和绘画都离不开线条的造型艺术,绘画“用线”与书法“用线”的演变脉络,都是由单纯到复杂。还有一点就是“墨法同源”,中国自古就强调“墨韵”,也就是“墨分五色”浓、淡、干、湿、焦。。“墨法”的功能,在绘画上所画的物象显露出轻重、向背、明晦之感,在书法上使线条更能展示出神韵、气势、妙趣之味。第三、就是艺术家们常常提到的“意境”。“意境”之说源于中国文化的中庸思想,追求的是天人合一,表现的是“通神明之德,类万物之情”。
 

 
成功美术馆·阮宗华书法作品       136cmx34cm   价格:协商
 
记者:阮老师您也是书画皆擅长,我们成功美术馆此次为您举办的是“书法家日”,您能谈谈您的学书之路吗?
 
阮宗华:我学书法最初是随我的书法老师以隶书和篆书起步,后又归学柳公权,习二王,临摹各代多种碑帖。篆书主要以研习秦泰山碑、峄山碑及汉二袁碑的基础上,又学习邓石如、吴熙载等清代诸家并兼蓄汉篆而自立。草书从张旭、怀素入道兼学晋唐以降各家,进而探究清王铎等人的书法碑帖,不断地积累学习,不断地创新,来形成属于自己的东西。
 
       我的创作,不管是绘画还是书法,都主张自觉性,反对盲目性。我崇尚在认真研究的基础上首先继承和发展民族优秀的传统,在研究和批判的前提下吸取包括西方在内的世界其它民族的优秀成份,为表现中华民族伟大精神,表达祖国人民的理想服务;反对崇洋媚外,尤其反对在无知、不求甚解的情况下,不顾中国人民的审美理想,盲目模仿西方现代前卫艺术、张牙舞爪以邪性感人的艺术创作。

采访地点:兰州成功美术馆      采访人:汪利利      校对:冯宜玉
 

 
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成功美术馆·阮宗华书法作品       136cmx34cm   价格:协商
 

 
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