南海岩感悟石鲁——真性情才是艺术的华彩

2012-07-24

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       石鲁,中国绘画艺术的一代巨匠,长安画派的开创者、奠基人,他的一生被赋予了很多传奇色彩。从四川到延安,从名字永康、亚珩改为石鲁,从绘画艺术的创新到社会的革命,甚至是逃亡、发疯,都显示了自我在矛盾中分裂中敢于直面人生的境界,精神的升华。他的这种性情让我们感觉到了他对艺术追求的那种快乐和满足,同时也向我们阐释了艺术创作所需要的条件。每每求教于南先生时都会谈到石鲁,而且一谈及石鲁在他的口气中能感觉到他内心的激动。
  南先生认为:无论是画还是写都是用毛笔来表现的,给人传达出来的是一种心声,这种心声没有被修饰过,可称为“原音”,原音就是原生态的声音——天籁之音。真性情在天籁之音的产生中起着重要的作用。石鲁也是一样,他所传给人们的是一种笔墨精神,通过作品让人看后精神亢奋、激扬,这种精神的力量可以用伟大一词来衡量。
  海岩先生以水墨重彩闻名,许多人一看就说:啊!南先生对西方绘画艺术研究得好深啊!其实这些都是表象,孰不知他对中国传统艺术的研究才是最投入的,这些我们都能从他的作品中看出来,尤其是书法的表现更是淋漓尽致,堪称风格。
  海岩先生的书法结体平整,敦厚中有着一些霸悍,沉稳中略带一些率真,凝练中含着一些苍茫,冥思中又有着一些放浪,稳中健、粗中细、思中变、静中动,平静中有着跌宕,浑然中有着雄伟,这就是南海岩的书法折射给人的一种感觉,一种性情,一种发自内心的独白。他有着很好的学习氛围,无论是平原老家来自儿时《东方画赞碑》的启迪,还是平原师范讲学的锤炼,以及北京画院众多因素的影响,让他终于成为了一个追求艺术的行者。南先生经常与我谈到“古之书画者无一不是真性情,如果没有真性情很难登书画艺术之堂奥”。记得石鲁在谈笔墨时讲到:笔墨乃画者性情风格之语言,最忌虚情假意、无情无意。赤子语虽稚而天真;诚实之言无华而可信;诙谐之语令人乐而深思。各皆有自己之语言,表达自己之所思所感,何以非赤子做夫子语,诚实人学油腔滑调耶!这些都是在强调自然的完美,性情的可贵,只有真性情才会表达得更透切更畅然,南先生在其意中受益匪浅。
  南先生对绘画有自己的语言符号,那么对书法更有“我心生我” 的精神,如在写“片”字时按规矩是这样写,如放在作品中海岩先生则写成艺术化的了,这难道不对吗?其实也对,这就是书法的“集大成”语言,厚积而薄发、通理则生变的道理,只有知识博大才可有信心去变,产生更高的智慧,性情中才会更赋于内涵,完美“我心生我”的精神。石鲁也曾说过:“文墨与画笔、书笔贵通情达性。若无屈原时爱国之情,若无李杜为苍生之爱,若无颜鲁公之忠直,徒仿其笔迹,焉乃有真情流露耶!故当因情练笔,凝性而成体,结体而成法”。所以性情的流露才是艺术的真经。换言之有了情才会有心,才会有斗志,才会有激情,并且抒发的每一笔都饱含着感情的波澜,有这些的存在才有了石鲁的可贵,南海岩的精彩。
  艺术是没有岛的大海,是否能乘风破浪,全要修身立己,人有所为有所不为,要做就要做好,而且是用心做好,石鲁感染了海岩先生,而南先生却感染了我。做学问要走光明大道,要节节高登,需要的是我们常常要反思,那么怎么去把这些做好呢?重要的是养心、养情,心情的丰满才会抒己心性、通情达意。
  李洪伟写于壬辰年夏月
 

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