王家儒教授是海南人，但数十年广阔开放的学院艺术生涯，使其从做派到作品都打上了综合的南派绘画的烙印。尽管如此，他的油画系列作品还是留有热带画家骨血中的深沉。在他的笔下，南国山海不再是寻常椰风海韵表征性飘逸、优美的简单叙事，而是匠心独运的复调写真。一千个读者眼里有一千个不同的哈姆雷特，家儒先生的艺术世界，绝非简单的海浪、椰树、野菠萝所能表达的。历史的沧桑，人生的艺术渗透，现实生活的哲学过滤，自然风物的情绪冥想，万法归宗，在画面上及画幅外的意蕴指向表现出高难度的视觉真实，进而释放出丰富的精神世界。这才是他的南国家园，这才是令他心驰神往的南国精神。

　　

　　生活态度转化为作品的整体气息，情绪哲学转化为境界的营造，精神机趣转化为笔触表现风格，所以，在他的作品中，不论是用笔、用墨、用色、都呈现为一派欣欣向荣的生机，洋溢着诗意和活力。底蕴是不变的情怀和永驻胸襟的乡土情思。

　　

　　诗意的灌注，乃是家儒作品的持久追求，是他创作的一个源点，一个支撑点，一个提升点，进而衍化为他的审美取向和艺术理想。

　　

午后

　　家儒先生对中国绘画以及古典画论用力甚勤。他的油画似乎很早就在试图实现与中国画的打通。范曾先生曾经断言：“还有大倡中西绘画结婚的论者，真是笑话，结婚不结婚，现在无从测断，至于订婚，恐怕在三百年以后。”范先生对此所抱为悲观的态度，这是因为他对生硬嫁接的方式深恶痛绝。而王家儒是以一个油画家的身份回溯中国画的渊源，至于在他是否抱持中西绘画结婚之论，难以究诘，但是毫无疑问，他已然实现中西绘画自成一家的路径打通。国画固然品味，在他那里，油画虽然有其特有的艺术要求，但是要谈品味，也油然成立，这是可以移诸他的作品验证的一个毫不牵强的概念。他将中国画的诗意化征候融入油画，并赋以恰到好处的装饰性，巧妙强调二维画面，高超地运用了油画技法，并很快取得独辟蹊径的成功。他的艺术的因子产出平和的艺术意趣、隽永的笔墨韵致和意味深长的内蕴；在不急不躁的用笔中，笔墨（笔触）互补、互渗、互动，在画形的基础上追求画气特征，也即在形似、形美的基础上达至形神俱备。但是，那种精神的提升、简洁的归纳、率性的抒写与笔墨的平实、热情、忧患，均令人观察到不同画种的高度融汇。

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