《崇真万寿宫瑞鹤诗唱和卷》局部

       在即将揭幕的北京匡时2011秋拍会上，一件由元代六位文人共同书写的书法作品将首次面世。据了解，这件自美国回流的阎复《崇真万寿宫瑞鹤诗唱和卷》长达八米，从明代即有著录，它的面世不仅是古代书法的重要发现，更为研究元代诗歌和古代道教文化提出了重要佐证。

　　阎复《崇真万寿宫瑞鹤诗唱和卷》成书于1297－1299年间，卷上有元代家之巽、张楧、牟应龙、方回、杜道坚五人应和，明代文征明、詹景凤、清代陆堇庭鉴藏印以及清毛顺甫跋一则。通篇分为序文和诗两部分，序为总论，述所作瑞鹤诗缘由，诗则七字一句，记叙细节。

　　据诗文介绍，元朝第二位皇帝元成宗即位第三年（1297年），两都及河东地区发生了严重的地震灾害，成宗于是命地位显赫的正一玄教宗师、元代道教关键性人物——张留孙于崇真宫举行祭神仪式，这时数百只祥瑞仙鹤从天而降，翔落于中庭。成宗大喜，诏命集贤大学士中奉大夫阎复等作诗祝颂，诸位文坛名流唱和，共谱传世文章。

　　入元以来，文儒与道教的交往成为一种社会风气，文士和道士通过诗文互动，相互融合，使元代文化呈现新面貌。元人手卷的诗文序言和跋文详细说明了此件元代名迹的来龙去脉，较好地印证了元代道教与文人之间密切联系，对文化和历史文本做了重要的补充，是难得的史料文献。
在即将揭幕的北京匡时2011秋拍会上，一件由元代六位文人共同书写的书法作品将首次面世。据了解，这件自美国回流的阎复《崇真万寿宫瑞鹤诗唱和卷》长达八米，从明代即有著录，它的面世不仅是古代书法的重要发现，更为研究元代诗歌和古代道教文化提出了重要佐证。

　　阎复《崇真万寿宫瑞鹤诗唱和卷》成书于1297－1299年间，卷上有元代家之巽、张楧、牟应龙、方回、杜道坚五人应和，明代文征明、詹景凤、清代陆堇庭鉴藏印以及清毛顺甫跋一则。通篇分为序文和诗两部分，序为总论，述所作瑞鹤诗缘由，诗则七字一句，记叙细节。

　　据诗文介绍，元朝第二位皇帝元成宗即位第三年（1297年），两都及河东地区发生了严重的地震灾害，成宗于是命地位显赫的正一玄教宗师、元代道教关键性人物——张留孙于崇真宫举行祭神仪式，这时数百只祥瑞仙鹤从天而降，翔落于中庭。成宗大喜，诏命集贤大学士中奉大夫阎复等作诗祝颂，诸位文坛名流唱和，共谱传世文章。

　　入元以来，文儒与道教的交往成为一种社会风气，文士和道士通过诗文互动，相互融合，使元代文化呈现新面貌。元人手卷的诗文序言和跋文详细说明了此件元代名迹的来龙去脉，较好地印证了元代道教与文人之间密切联系，对文化和历史文本做了重要的补充，是难得的史料文献。